sábado, 19 de abril de 2014

ENFRENTAMIENTO DE LO REAL Y LO OSCURO EN EL MITO DE LAS CAVERNAS




El Mito de las Cavernas
Platón (428-347a.de.C) Nació en Atenas. Su verdadero nombre era Aristocles; el de Platón se trataba de un mote que significaba “ancho de espalda”.
 Desnudar las acciones a través de la simple recopilación estática de los hechos en el mito de las cavernas, es una aventura que conlleva a  evitar los riesgos de sesgos de una superficialidad retorica e imaginativa, ya que redeescribir esta obra demanda la comprensión de un esfuerzo sostenido en creencias, que exige seguir adelante y ocuparse del tesoro discursivo sin distanciamientos de la era. Realmente considerar esa tejido de relaciones internas y externas para construir el orden y diseminar la observación en el propósito de Platón, nos traslada a la dependencia del ser y su realidad compleja. Platón desplaza al lector a introducirse al mundo interno de las cavernas, exhibe en su obra el interior de una cueva que servia para que unos hombres subsistieran desde niños encadenados de espalda a la entrada , limitando su visión a percibir solo lo reflejado en una pared en la cual se proyectan sombras de figuras entre animales y objetos, esto por la luz de una hoguera que ardía junto a ellos. Aquí desencadena platón otro elemento la solidaridad ya que ; con la ayuda de un hombre superior, uno de los encadenados logra huir, presentándosele dificultad en la búsqueda de la salida, finalmente lo logra pero al salir la luz brillante de la mañana lo deslumbra, produciéndole ceguera momentánea con fuerte dolor, medita y se propone esperar para acostumbrarse al brillo de la luz, el cual se oculta para dar lugar a la luz tenue de la luna, este hombre finalmente logra adaptarse al brillo solar y entiende del engaño que vivió toda su vida, se decide retornar al interior de la caverna para hablar con el grupo que aun permanecían cautivos con la mirada envuelta en sombras y apariencias, le señala que existe un mundo exterior esperando por ellos muy distinto al mundo que por tantos años les había rodeado, estos lo consideran demente ya que para ellos no hay otra realidad diferente a la que los ha acompañado en el fondo de la caverna. Platón intenta construir un modelo explicativo de la condición humana, define el mundo de las ideas y como se puede llegar a él, para demostrarles que todo lo que miraban era un reflejo de la verdadera realidad. En esa comparación de los procesos sobresale el valor de la idea del bien cuando regresa a buscar a los amigos y a mostrarles un nuevo mundo. El mundo subterráneo, oscuro o de las sombras es el escenario de la ignorancia, el mundo exterior, visible, de las causas bellas, rectas es el espacio que se quiere alcanzar a través de la educación en donde actuamos con sabiduría. Platón en su mito de la caverna proyecta que muchas veces nos resignamos a estar inerte y por más que se muestre el camino real nos cerramos a cualquier posibilidad de entendimiento, otras tantas luchamos por vencer los obstáculos que son peldaños para alcanzar el éxito.

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